دانلود فیلم Bombay 1995 دوبله فارسی بدون سانسور

شاکر یک پسر هندو و شایلا یک دختر مسلمان عاشق روستای خود شده اند. روابطشان با خانواده هایشان مخالف است ، آنها بمبئی را گشودند و با کمک دوستان Shekar ازدواج می کنند. شایلا از خانه مراقبت می کند در حالی که Shekar گزارشگر خبر است. به زودی پسران دوقلوی به سر می برند و بعد از معدود خانواده هایشان تصمیم به دفن گذشته خود و آشتی می گیرند. اما شادی زندگی کوتاه است زیرا شورش های هندو و مسلمان در بمبئی پس از تخریب بابری مسجد خانواده را جدا کردند

دانلود فیلم Bombay 1995 دوبله فارسی بدون سانسور و با زیرنویس فارسی در فیلمازون.

شاید بهترین اثر داستانی که هیاهوهای هندو-مسلمان را در سال 1993 به تصویر می کشد، دوستی عمومی باشد. Arvind Master، Mani Ratnam و AR Rahman، سه نفره روجا نمونه تجربه را با پیوستن برقی جدید به Manisha Koirala تکرار می کند. در میان آن تعداد زیادی از فیلم‌هایی که درباره غوغاهای هندو-مسلمان در سال 1993 دیده‌ام، بمبئی شاید بهترین اثر داستانی باشد که برای مناسبت‌های واقعی به یادگار مانده است. با صداقت تمام، مهم ترین نقطه ی پایانی، «جمعه سیاه» است که یک کار واقعی بود. بمبئی روایتی از یک زوج غیر متعارف است، مردی هندو با یک زن جوان مسلمان در برابر محدودیت های دیده بان ها ازدواج می کند و به شهر بمبئی راحت می رسد. پس از آن، وقوع مسجد بابری، بمبئی را دیوانه کرد و هیاهو در میان هندوها و مسلمانان غالب شد. آدم های خیالی فیلم سعی می کنند در قسمت اصلی فیلم خود را قابل تایید تر و قابل قبول تر جلوه دهند. داستان عاشقانه، زندگی زناشویی و تولد کودکان تقریباً نیمه اصلی را هدر می دهد و پس از آن بمبئی واقعاً در 40 دقیقه اخیر به حالت Uproar می رود. مانی راتنام تقریباً همه چیز را از شرایط گرفته تا نتایج و احساسات انسانی تا توافق متقابل و رهایی انسان به درستی دریافت می کند. بمبئی فیلم حیله گرتر و تمیزتر از «روجا» اوست، من هیچ اعتراضی به فیلمنامه و ساخت آن ندارم که با روجا داشتم. AR Rahman به ارائه مجموعه موسیقی با کیفیت دیگری به غیر از روشی که بمبئی به آهنگ اختصاصی و دوستانه نیاز دارد، ادامه می دهد. با این وجود، هر یک از آهنگ های فیلم فوق العاده هستند. حرکت ملودی ها ناگهان عالی است. هر ملودی از شرایط و دقایق دقیق استفاده می کند. آرویند مستر یک بار دیگر متال خود را نشان می دهد و مانیشا کویرالا با وجود یک فرد معمولی و هوشیار به همین شکل برق می زند. حضور او در صحنه‌های اوج کمتر احساس می‌شود و اینجاست که باید به مانی رتنام ضربه بزنم، نه او را با توجه به اینکه این گام اشتباه او نیست. برخلاف اینکه آن را یک نمونه بنامیم، من موافقم، بمبئی بیشتر از هر فیلم دیگری که در آن زمان باقی مانده، یک اثر اجتماعی هنری و غیرقابل انکار مهم‌تر است. مانی رتنام Bombay را دقیقاً در زمانی که لازم بود، علی‌رغم نگرانی‌های جزئی از بحث‌هایی که ممکن بود ساخته باشد، ساخته است. من می توانم احساس کنم که افراد چگونه واکنش نشان می دادند و بمبئی را در سال 1995 تصدیق می کردند، به این دلیل که تعداد زیادی از ساکنان هند هنوز در شوک نتایج هیاهوها بودند. صرافی ها شما را دچار مشکل می کند. بمبئی واقعاً علامتی را در مورد هیچ چیز در نوع خود از دست نمی دهد، اما در فرصتی که من واقعاً نیاز به درخواست چیز دیگری دارم که گم شده بود، اوج سخت و مصرف کننده تر است. فیلم هیچ فردی از نجات‌دهنده را ندارد که اساساً سعی می‌کرد این چیزها را تعطیل کند، به سادگی بدون اینکه کسی در هر صورت تلاش کند آن را متوقف کند یا محدود کند، اتفاق می‌افتد. چیز دیگری که از دست رفته است، زیرا من به شما اطلاع دادم که حضور Heroine در آخرین دقایق بسیار مبهم است. به عنوان رئیس، مانی راتنام یک فیلم اجتماعی قوی ساخته است که بدون شک می توانست استدلال نفرت انگیز برخی افراد را تغییر دهد. من تا به امروز 5 فیلم او را دیده ام (روجا، بمبئی، دیل سه، استاد، روان) و بمبئی در لانگ شات بهترین فیلم اوست. این مطمئناً نمونه ای نیست بلکه مینیمال بیش از آن است.

دانلود فیلم Bombay 1995 دوبله فارسی بدون سانسور و با زیرنویس فارسی در فیلمازون.

زمانی که متوجه کلمات «سینمای هند» برای اکثریت قریب به اتفاق (و به طرز شگفت انگیزی، تعداد زیادی از طرفداران فیلم) می‌شوید، اغلب پاسخ اصلی همان تمسخری است که مشخصاً با اندیشه‌ای تخیلی درباره صنعت «بالیوود» مرتبط است. .

بیشتر افراد نمی دانند که فیلم هندی به عنوان یک صنعت، دومین صنعت بزرگ فیلم شبکه روی کره زمین است، پس از هیولای آمریکایی که هالیوود است. از ابتدای مولتی پلکس، فیلم هندی بر ماشین هنری حاکم بوده است، فیلم‌های اولیه اغلب اعتصابات اجتماعی و پولی (معمولاً دهه 50 و قبل از آن) را مدیریت می‌کردند و فیلم هندی بیشتر به سمت مؤلفه‌ای صمیمانه حرکت می‌کرد که اکثریت قریب به اتفاق در دهه 60 شریک بودند. در طول سال‌های متمادی، دنیای سرگرمی هند به طور کلی از چند نقطه و انواع تحریک‌آمیز عبور کرد (بدیهی است که مقدار زیادی مدفوع نیز ارائه شد؛ این حماسه معمولی 5 ساعته است که اکثریت قریب به اتفاق شریک هندی هستند. فیلم با) تا اینکه در دهه 90، سرانجام تولیدکنندگان شروع کردند به ستم روانی به عنوان یک طبقه بندی، و به طور خاص مبارزه و بی رحمی مرتبط با هندوها و مسلمانان در منطقه تامیل هند.

بمبی شروع می شود. به عنوان اجرای خود را از آسیاب احساسات هند; مرد و زن قهرمان احساسات پرشوری را تجربه می کنند که در عین حال توسط ادیان و خانواده های مختلف منزوی شده اند. پس از یک آهنگ عدن متحرک مانند آهنگ افتتاحیه، این دو تلاش جدی می‌کنند تا با حمایت خانواده‌شان در کنار هم بمانند و در درازمدت از شهرهای کوچک خود دور شده و به شهر بمبئی می‌روند.

پس از یک در ادامه، فیلم لحن مبهم‌تری به خود می‌گیرد و اساساً به بمب‌گذاری‌های بمبئی اشاره می‌کند و نشان می‌دهد که این زوج (در حال حاضر با جوانان) چگونه در تهاجمات نژادی به سرعت عمل می‌کنند. به طرز قابل توجهی ناراحت کننده و معقول است (یک صحنه شامل انقلابیونی است که روی دو جوان گریان گاز می ریزند زیرا نمی خواهند صحبت کنند با کدام دین جایگاهی دارند) Bombay به خاک مخاطره آمیز می پردازد زیرا اوباش را بدون پشیمانی یا غم انگیز نشان می دهد. مجری اصلی نمایش قانع‌کننده‌ای را ارائه می‌کند و در پایان گفتمانی باورنکردنی را در میان هیاهوها بیان می‌کند و خود را بین گروه‌های جنگی قرار می‌دهد که فریاد می‌زند: «من نه هندو هستم و نه مسلمان. من هندی هستم، ما همه هندی هستیم! باید به دنبال کسی بود که مشتاق فیلم هندی عالی باشد.

دانلود فیلم Bombay 1995 دوبله فارسی بدون سانسور و با زیرنویس فارسی در فیلمازون.

"بمبئی" بحث های زیادی را مطرح کرد و در طول تحویل خود شاهد یک دستاورد تجاری بود. Bombay تصویری از شکوه تخصصی و رفتاری باشکوه از یک داستان تماس با قلب را به تصویر می‌کشد که به‌عنوان یکی از برجسته‌ترین دستاوردهای دهه 90 متمایز می‌شود، که در فیلم Bombay‌های معمولی دلپذیر مانند «Dilwale Dulhaniyan Le Jayenge» به خاطر نمی‌آید. " یا "کوچ کوچ هوتا های". ظلم و عقاید انسانی موجود در Bombay تا به امروز محقق نشده است.

Bombay تحت غوغاهای مسلمانان هندو در سال های 1992-1993 اتفاق می افتد که افراد و خانواده های بی گناه بسیاری را غرق کرده است. . یکی از این خانواده‌هایی که در Bombay نمایش داده می‌شود، خانواده آرویند سوامی، هندو، و مانیشا کویرالا، مسلمانی است که علی‌رغم خشم خانواده‌هایشان چون جایگاهی با مذاهب مختلف دارند، دست و پا می‌زنند. آنها از شهر کوچکی در جنوب هند به بمبئی نقل مکان کرده اند و صاحب یک فرزند دوقلو شده اند. اوباش خانواده را می شکند، پدر و مادر قیم را می کشند، و زن و شوهر جوانان گمشده را زیر تنفر غوغاها جستجو می کنند که در آن افراد در روشنایی روز کشته می شوند، خانه ها مصرف می شود و محصولات غارت می شوند. فیلم با پایان اوباش و پیوستن به خانواده به پایان می رسد.

نفرت از غوغایی که مردم بی گناه را به ستوه آورده بود، بهترین قطعات فیلم مورد تایید بود. Bombay صرفاً نمایش تمرین‌های بی‌توجهی که به خاطر ادیان انجام می‌شود را مختل می‌کند و پیشگامانی را که در حال کشتن بسیاری از افراد بی‌نقص هستند و چنین غوغایی را دیوانه می‌کنند، توبیخ می‌کند. فیلم هیچ جایی در نمایش این موضوع ملایم نمی شود، که فیلم شایسته ادای احترام کامل است. همچنین فیلم برای نمایشگاه های باشکوه و دیدگاه های تخصصی فوق العاده باقی می ماند. Manisha Koirala زیبا، صادقانه به نظر می رسد و به سادگی یک اعدام لذت بخش و تماسی ارائه می دهد. آرویند استاد هم همینطور. بازی اکسپرت هارشا و هریدی مملو از بی عیب و نقصی است و با شما تماس می گیرد. فیلم چه به تصویر کشیدن شهر شگفت انگیز نزدیک به سواحل دریا یا ترس از اوباش، یا حرکت اعداد ملودی، در هر بخش از رویه ها فوق العاده است.

دانلود فیلم Bombay 1995 دوبله فارسی بدون سانسور و با زیرنویس فارسی در فیلمازون.

این یک فیلم واقعاً زیباست. داستان اساساً از این قرار است: یک مرد هندو و یک بانوی مسلمان از شهر کوچکی در هند به طرز ناامیدانه ای شیفته خود می شوند و تصمیم به ازدواج می گیرند. مردم محلی از این اتحادیه خوششان نمی‌آید و مستقیماً آماده برانگیختن غوغا هستند. با توجه به شرایط، این زن و مرد به بمبئی (بمبئی) فرار می کنند.

همه چیز در آنجا خوب است و این دو دوقلو دارند، کمال بانو و کبیر نارایان (اسامی ترکیبی از هندو و مسلمان هستند. پدربزرگ ها (در حالی که هنوز در شهر هستند) معمولاً با یکدیگر مبارزه می کنند و قول می دهند که بچه ها را هندو کنند (یا مسلمان، به این که چه کسی برنده می شود). خانواده در مرکز به دام افتاده است. این دوقلوها عملاً زنده زنده می‌سوزند، اما به لطف شفاعت پلیس تحمل می‌کنند. دو پدربزرگ در بمبئی ظاهر می شوند (به دلیل نگرانی برای جوانان و نوه های خود) و به مبارزه ادامه می دهند.

هنگامی که غوغایی دیگری به وجود می آید و پدربزرگ هندو (و نوه) توسط جمعی از افراد به سمت آن سوق داده می شوند. مردان مسلمان، پدربزرگ مسلمان درست زیر سیم ظاهر می شود و به مردان می گوید: "او برادر من است." بعداً در فیلم Bombay، یکی از دوقلوها از دیگری جدا می شود و برای حدود یک روز توسط فردی از منطقه محلی "حجده" (این یک منطقه محلی در هند است که اساساً از خواجه ها یا دوجنسه ها ساخته شده است) مورد نیاز است. با این حال آنها لباس زنانه می پوشند.) در بحث با یکی از دوقلوها، «حجده» می گوید: «دین راهی به سوی خداست». بچه از او می پرسد: پس این افراد به چه دلیل یکدیگر را می کشند؟ به این مرد پاسخ می دهد، "من واقعا نمی توانم درک کنم. علاوه بر این، مدت زیادی است که در مورد همه چیز فکر می کنم."

شما اساساً نباید هندی باشید تا ارزش آن را ببینید این فیلم، با این حال من فکر می کنم تفاوت ایجاد می کند. پیام اساسی این است که "ما (به عنوان ساکنان هند) باید اول هندی باشیم و هندو/مسلمان/هر ثانی. Bombay علاوه بر این پیام مقاومت و بشریت را منتقل می کند. در واقع یک فیلم فوق العاده است.